太極拳の三つの段階の論述により、太極拳の練習を通して一つの要素が貫かれていることがわかります。それは意識のトレーニングです。私の師匠が言ったように、太極拳は「意拳」です。以下では、各段階での「意」の練習について分析してみましょう。
1. 「成熟段階」の意識 - 「私は何をしているのか？」
前述したように、初めて基本の架子を構築する際、手がどのように円を描き、足がどのように進退するかしか知りませんでした。まるでオウムがまねるように、何の「意味」があるのか理解していませんでした。
他人から見れば、「彼らは何をしているの？」と思うかもしれません。師匠が語ったジョークがあります。師匠が強盗と戦っている間、弟子に助けを求めると、弟子は「私は拳を打っています！」と答えました。強盗が追い払われると、弟子はまだ息を切らして「拳脚を展開していました」。
このジョークは、拳を打つためにまず各着数が何を意味するのか理解する必要があることを示しています。これが技術的な意識であり、これが太極拳の練習における意識トレーニングの始まりです。その後、私たちは拳を打つときに「敵意」の意識を持つ必要があります。どこにでも「人がいるかのように」、意識を常に警戒しておくことで、戦闘の瞬間にすぐに行動することができます。
2. 「懂勁段階」の意識 - 「何が拳（人）を打っているのか？」
初級段階のトレーニングを経て、私たちは意識が全体の拳のプロセスを指揮する必要があることを理解しました。しかし、拳（人）を打つのは何なのでしょうか？これは懂勁段階で明らかにすべきことです。ある日、私の師父はこの概念を私たちに理解させるために、手近な師弟の一人に大きな耳打ちをして「痛い？」と尋ねました。弟子は何も感じないと言いました。師父は軽く師弟の顔をたたき、弟子は「ああ！」と叫び、腫れた顔を手で押さえてしばらく黙っていました。
師父は次に私たちに言いました。「最初の一撃は打つつもりはありませんでしたが、非常に強力でしたが痛みませんでした。2回目は打つつもりでしたが、非常に軽く、しかし彼を傷つけました。これが「心で人を殺す」ことです！」このことから、たとえ外部の粗い拳法であっても、物理的な衝撃ではなく意識が効果を持つことがわかりました。
つまり、技術的には意識が決定的な役割を果たし、拳や蹴りは単なる「意図」を実現するための通路に過ぎません。だから、先人たちは私たちに「力を使わず、意識を使え」と教えています。
3. 「神明段階」の意識 - 「意識はどのようにして拳（人）を打つのか？」
懂勁段階の意識トレーニングを経て、拳を打つことと技術の際、私たちの焦点は複雑から単純へ、注意力は分散から集中へと移りました。これは意識の適用に集中します。しかし、意識をどのようにして拳（人）を打つために使うのでしょうか？それが神明段階で解決する必要がある問題です。
意識が技術においてどのように作用するかを理解するために、すべての細部を無視し、「心を安定させて一つの意志」
一連の太極拳の練習を通じて、世界は静かになり、喧騒と浮気が退いていきます。一拳、一人、俗世界で最も純粋な自分だけが残ります。この瞬間、拳と人は非常に相互理解を持っているようです。
太極は人生の修行です。太極を練習することは互いに競争するのではなく、体の感知を目覚めさせることです。
この過程を楽しむ
「太極を練習することは、結果を追求するのか、過程を楽しむのか」と尋ねる人もいますが、太極は大自然の哲学であり、精神的な楽しみです。難易度の高い動作よりも、この過程を楽しむことが好きです。進捗や汗があるという過程を通じて、私の少しずつの記憶が蓄積されていきます。
古代の賢人は、「太極拳を修練することは、実際には人生を修練することでもある」と考えていました。一拳、一世界、それぞれの拳友の心には清雅な土地があり、陰陽を受け入れ、動静を取り込むことができます。日々ここで目を覚まし、塵を問わず、静かに心地よさを楽しむのです。
外見は一部に過ぎない
実際、太極の拳架（フォーム）は、太極の基本的な練習の一部に過ぎません。コーチが示すものも太極の最終的な拳法ですし、外見も太極の一部です。もし太極の練習が外見の美しさだけを求めるなら、ダンスや体操、アクロバティックな練習をすれば、誰でも太極のコーチになることができるでしょう。
太極は競い合うものではありません
太極は難しい拳法の競争ではありません。忙しい日常生活の中で、私たちの身体と心は既に非常に疲れています。なぜ太極の世界で自分自身をさらに疲れさせるのでしょうか。太極の古典には、特定の拳法が完全に正確であることについての記述はありません。太極は全体的な意識の正確さを求めます。呼吸と動作の調和、集中した意識、拳を快適な位置に保つこと。どれだけ体を動かせるかではなく、どれだけ快適な位置まで体を動かせるかが重要です。太極の練習は立って生きている柱（タイチ・ズアン）の中で行われ、徐々に内部の気（チー）が生まれ、全身の意識が不思議な変化をもたらすようになります。
身体の目覚め
太極の練習は、自分を無理に追い込む必要はありません。自分の体と心の状態に合わせて練習するよう心がけてください。自分の身体がどれだけ柔らかく、硬いかに関わらず、外見のすべては太極の初期の表れにすぎません。今ここに集中し、真剣に現在に注意を払ってください。各拳法がもたらす身体の感覚を感じるために心を込めてください。太極の招術は太極の練習のごく一部です。そしてそれは難しいことではありません。比較することは避けましょう。
毎日、体の各部位を最も快適な位置まで動かし続けるだけで、しばらくすると変化が現れるでしょう。長期的な練習で効果が見られます。太極の練習は非常に快適な楽しみの過程であり、非常にリラックスした楽しいことです。太極の練習は、呼吸から始まり、肢体の動きからではありません。呼吸ができる限り、太極を練習することができます。安定した心と体の状態で、呼吸を通じて体を活性化させてください。太極の練習は習慣的な肢体運動ではなく、感じ、覚知することにあります。どれだけ練習しても、どの招式を練習しても、ゼロから始める心構えで取り組んでください。
